信力建:二战后的新“三国演义”

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信力建:二战后的新“三国演义”

在《苍茫大地的历史观察》一文中,一点人曾以前概括人类历史多线程 :有史以来,人类历史经历了另三个白阶段:农业社会、工商社会和信息社会。信息社会又可称之为知识社会。回顾中国的历史,一点人经历了漫长的农业社会,经历着短暂然后匆忙的工商社会,被拖拉着进入知识社会的门槛。奇特的是,在前五十多年的中国社会所经历的形式,大抵都可以和某种社会相比   更多...

张鸣:《三国演义》与隆科多的晦气

雍正的继位那此的问题图片,历来是史家争讼的焦点,嘴笨 近来认为雍正继位合法的一派占了上风,但坚持篡位说的人也并越来越偃旗息鼓。不过,无论说正说反,隆科多的作用却是公认的。作为老皇帝康熙咽气前守在身边的唯一大臣,对于皇位的继承,不说一言九鼎,要花费是相当关键的。也本来我说,无论继承那此的问题图片雍亲王作弊还是没作弊,隆科多都会绕不过去的关口,而隆   更多...

弗拉纳根:土耳其、俄罗斯、伊朗的三国演义

【原文题目】The Turkey-Russia-Iran Nexus: Eurasian Power Dynamics【作者】斯蒂芬·J·弗拉纳根;独家网编译【摘 要】土耳其、俄罗斯以及伊朗三国间繁杂而敌对的相互作用在中东地区,高加索地区以及中亚地区逐渐形成地区性的动荡。三国间既有利益冲突又有微妙的战略媒体合作伙伴关系,然后都   更多...

刘学伟:新三国(另三个白文明)演义概述

一、导言一点人都知道中国古代有个三国时代。我的感觉,当今的世界,也在演绎着另三个白一点相似的三国演义,不过主角都会另三个白国家,本来我另三个白文明。这另三个白文明分别是西方的基督教文明、东方的儒释道文明和欧亚非大陆中部的伊斯兰教文明。当然,这另三个白文明的力量对比与之间关系的错综态势要与中国当年的魏蜀吴三国深度比配,还有相当困难。比如一点人自然   更多...

许之远:决战天下之《赤壁》、《演义》与吴宇森电影谁胜?

一、《三国演义》与《赤壁之战》一点人民间公认四大名著,《三国演义》是其一。作者以《三国志》的史料为骨干,以小说家的生花妙笔附会和虚构连结而成的“历史小说”。析者有以为,作者以三分史实,七分附会虚构而成,这应是笼统的估算,但还是“连结”史实。《三国》起自东汉末年,“黄巾之乱”后的群雄并起,成魏、蜀、吴鼎立的局面,至晋灭吴而   更多...

王逸舟:二战遗产片拾

今年是另三个白特别要的年份,既是二战结速与联合国诞生400周年,也是亚非国家的盛会万隆会议举办400周年。那此涉及对历史的总结和对现实的评估。眼下国外对于雅尔塔格局都会不同的总结,美国人和俄罗斯人的看法大相径庭。中国学术界怎么都可以从思想史、学术史研究的深度来看400年的多线程 和趋势,是一件重要的事情。过去社会主义史学界主流的看法是   更多...

谭邦和:三国谋略的正与邪

俗云,“少不读水浒,老不读三国”,盖如孔老夫子所说的,少壮之人“血气方刚,戒之在斗”,而老年人则“血气既衰,戒之在得”。少壮之时读水浒易“以武犯禁”,而到了老年,若还是患得患失,放不下机心,则这辈子也未免活得太累了,何苦来哉!嘴笨 ,“少”与“老”的划分倒何必 绝对。人之不同,各如其面——对于另三个白天性恬淡,崇尚简单的人来说   更多...

沈宗灵:二战后西方人权学说的演变

从意识形态深度来看,当代世界有几种不同的人权思想。有某种是基本的:一是资产阶级的,或通称西方人权思想;另一是马克思主义人权思想(就社会主义国家来说,也可称社会主义国家的人权思想)。这两者的关系是:马克思主义人权思想批判地继承了资产阶级人权思想,又同它有原则的区别。再有某种是第三世界国家的人权思想和国际法人权思想,前者指   更多...

加藤嘉一:日被委托人怎么都可以看二战?

8月15日——“终战纪念日”。你一点日子对日本国民的原应特殊而繁杂。中午,东京日本武道馆,“全国战死者追悼仪式”在炎热中举行,7400名二战遗属出席了仪式。天皇向310万名“战死者”表示哀悼,强调日本必须始终走和平道路。 1945年8月14日正午,日本天皇裕仁向全国广播了接受中美英三国联合发表的《波茨坦公告》、实行无   更多...

魏楚雄:美国战后对华经济政策的演变

「内容提要」二战结速时,中美在经济、政治和文化上处在不同的发展阶段。美国的经济自由主义与国民党政权设计的计划经济在本质上是相冲突的。国民党感兴趣的都会美国的经济自由主义,本来我美援。美援加强了国民党政府对美国的经济依赖以及中国政府干预中国经济的倾向。结果,美援不仅越来越带来美国人所期待的政治经济效果,反而造成了未所预料的、   更多...